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的先导，掌理举唱、回向等。
学僧
又称学问僧，其义有二：指研究佛教的僧侣；指有学问的僧侣。
学人
泛称学习佛法者。禅林中则指修禅者。又称学道人。一般学佛者自称学人，乃自谦尚须学习的意思。
檀那
意译...负责掌管文书、书写寺院来往信件及法会中祈祷之词语等。住持专柄大法，对文字之事较无暇亲自处理，因此设立书记一职，以掌管寺院的书疏。
国师
我国历代帝王对学德兼备，可为一国师表的高僧所加的封号。含有一国民...
佚名
|论坛精华|
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各项科技工程，已永远的改变了人类的生活形态。
然而，此种种科技发展，是否真正带给人类利益，抑或灾难？中台山惟觉禅师尝言学佛者应当“安住大乘心，善开方便门”(1)并提出“佛法五元化”之方针：佛法...，但空1能量）。般若经中，受想行识，皆不异空，皆即是空，则非物理学所能知。
空性乃是佛法中至深奥之理，非世间一切哲学所知。虽然如此，若能透过科学更进一步了解色相本妄，则对世间假相之认知、破除物质...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
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学佛者也都是用“智慧”而不用“聪明”。事实上，在佛教的典籍中，“聪明”一词只是形容那些还没有进入佛门却很有智慧的人。比如，《杂阿含经》（一一七二）说：“时有士夫，聪明不愚，有智慧，求乐厌苦，求生厌死。...净眼。”[1]对于佛教来说，如何以出世智慧消灭众生之无明，这是佛教心性修炼的关键所在。同佛教对智慧的强调相类似，儒家虽然很少讲智慧，但儒家却主张明。《中庸》说：“君子：尊德性而道问学，致广大而尽精微，...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
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了优越的胜利，所以学佛者的信念，自然地集中到阿弥陀佛”[5]。
此外在《释净土群疑论》卷第七中，大德怀感也为我们解答了，为什么于无量诸佛中特别赞叹阿弥陀佛的问题。论云：“念一切佛悉得无量功德，无...往生恶趣的话，不但苦痛无量，亦失却学佛的能力，何谈往生极乐呢？所以说，平时的修学是非常重要的。这些不是笔者主观的见解，而是有经论依据的。在《杂阿含经》中明确地记载道：“一时，佛住迦毗罗卫国尼拘律园中。...
果定法师
|佛学论文|因明|五明|
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杀生的最好表现，吃素也体现了学佛者平等慈悲的胸怀。因为一个人吃素了，自然也就不会涉及到杀生。但是作为在家居士来说，有的人如果没有条件吃素，吃荤也没有关系，你可以吃三净肉。佛教所说的三净肉，是不见为你杀，...不同的立场，善恶的标准也就不一样。因此，什么是善，什么是恶，对于没有学过佛法的人，是很难正确认识的。所以首先要知道有善有恶。关于善恶的定义，在《十善业道经》里讲得非常清楚。
（2）相信有业有报。...
光明王仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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相互间的激烈批驳，发展成为宗教信仰上的拒斥，最终也没有达成相互闾的理解。这正如《四库全书总目提要》所评论的一样：
利玛实力排释氏，故学佛者起而相争，利玛窦又反唇相诘。各持一悠谬荒唐之说，以较胜负... 传教士眼中的中国佛教（下）
李雪涛（德国波恩大学漠学系讲师）
二、佛教寺院建筑
在传教士们的书信中，我们可以看到他们有关中国佛教寺院建筑的描述。寺院，作为传教士们来中国时最初...
李雪涛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06323079528.html
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心经，是一部很短但也很深奥的经，几乎所有的学佛者都会背。
介绍《般若心经》，我不想依华严宗或天台宗的判教方式来看本经的地位。就这个时代而言，研究佛经最好的方法，是不必再用判教的方式...很多人都可以放双手骑脚踏车，心中很羡慕，因此还不会骑车，就想学放手骑车，结果一定是摔倒的。
又如八大山人曾描述画竹的十大忌讳，初学者若犯此忌讳，竹子就画不好；但是有一次，八大山人自己画出来的竹，就...
洪启嵩
心经|般若|智慧
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22281379541.html
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心经，是一部很短但也很深奥的经，几乎所有的学佛者都会背。 介绍《般若心经》，我不想依华严宗或天台宗的判教方式来看本经的地位。就这个时代而言，研究佛经最好的方法，是不必再用判教的方式来看，而是...还不会骑车，就想学放手骑车，结果一定是摔倒的。 又如八大山人曾描述画竹的十大忌讳，初学者若犯此忌讳，竹子就画不好；但是有一次，八大山人自己画出来的竹，就犯了他自己所立忌讳中的八大项目。然而，他的画...
洪启嵩
|佛学论文|因明|五明|
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佛教知识分子阶层受到广泛的重视，但要兼容中下阶层的学佛者，或无意于深奥义理的探求者，恐怕非短时间可及。 战后的台湾佛教，摆脱了日本佛教的影响，注入了江浙佛教的新血，形成“新四大法派”。日据时期的“旧四...慧能为避法难，避走南方而隐于渔家四年，其间穿俗服营商传教，后于宝林寺，得马道一、庄怀让二人嗣法，是为七祖。他们传道不分僧俗、士庶，遂树立斋教为一新兴宗教，设三乘之学而创立先天派。清朝时期十三祖徐吉南、...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
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，那一幕至今仍深印脑中。此自私的心识无事时潜伏，有境界来时即引人造恶业，学佛者当认清其本来面目才好对治。
三、四种根本烦恼
前文提到第七识是以自我为中心的识，此种心态是凡事皆站在自己的立场...心识？那是潜藏的本能，还是习惯使然呢？
现在就让我们来探讨它的本来真面目。
有一次听师父提到有个人要来学佛，他家里人耽心不习惯寺院的生活，怕他受苦，就准备了电视、冰箱、车子……等器具要让他...
释依昱
|唯识|谈心说识|自私|
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